摘要：
大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于愛國題材水粉畫的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹愛國題材水粉畫的解答，讓我們一起看看吧。如何研究藝術(shù)？怎么看待自己一分沒捐卻質(zhì)... 大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于愛國題材水粉畫的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹愛國題材水粉畫的解答，讓我們一起看看吧。
如何研究藝術(shù)？
藝術(shù)是一個全面而籠統(tǒng)的概念，包括的種類非常多，如，繪畫，文學(xué)，音樂，雕塑，戲劇，電影，書法，陶藝，等等，即使繪畫里邊，主要包括東方繪畫和西方繪畫，西方繪畫里邊，又包含油畫，水彩畫，水粉畫，素描，等等，所以說，如何研究藝術(shù)？這個問題太過于宏大，沒辦法講清楚。
下面，我就以油畫為代表，簡單說說如何在藝術(shù)領(lǐng)域進(jìn)行研究。研究油畫，主要從以下幾方面入手。
其一，研究油畫史。
研究油畫史是研究油畫最常見的做法，是美術(shù)理論家的職責(zé)，主要目的是梳理不同時代下，油畫的藝術(shù)理念，創(chuàng)作思維，審美趣味等，這是一個大體的研究方向，主要?dú)w納出同一個時代里大部分畫家在創(chuàng)作手法上有什么樣的共同點(diǎn)。
比如，文藝復(fù)興時期200多年里，畫家們在創(chuàng)作手法上都遵循寫實(shí)的古典畫法，重視造型，看重用油畫給宗教思想服務(wù)，是共同點(diǎn)，只要把這方面內(nèi)容總結(jié)出來，就算研究到位了。
其二，研究油畫作品的具體風(fēng)格和創(chuàng)作手法。
這是從每個時代不同畫派的具體風(fēng)格和創(chuàng)作手法開始入手研究，是各個畫家在學(xué)習(xí)階段常做的事情。因?yàn)槊總€畫家開始學(xué)習(xí)繪畫時，首先都要臨摹，參照美術(shù)史上的經(jīng)典作品，一筆一劃地進(jìn)行臨摹，目的是為了學(xué)習(xí)***們的構(gòu)圖方式，以及一些現(xiàn)成的技法，是塑造個人藝術(shù)特點(diǎn)，提升個人繪畫水平的必經(jīng)之路。
藝術(shù)的門類繁華，繁多。一說藝術(shù)，有的朋友們就遐想窄意成繪畫藝術(shù)，藝術(shù)畫家。這是酷愛繪畫藝術(shù)的人們的一種潛意識。其實(shí)藝術(shù)包容了整個人類的各行個業(yè)。
執(zhí)政藝術(shù)，要研究切合實(shí)際國情，地域，地區(qū)的不同，貧富差距的不同，因地治易共同富裕的通用性政策。對外互利共贏，尊重本土文化，讓世界和平，穩(wěn)定，走共處同發(fā)展，同命運(yùn)，同優(yōu)化環(huán)境，最終世界大同的方向。
農(nóng)業(yè)藝術(shù)要研究逐漸實(shí)現(xiàn)極少數(shù)人弄全民的糧食和蔬菜，肉蛋奶等吃的。實(shí)現(xiàn)智能合作化大農(nóng)業(yè)。讓全民生活水平達(dá)到更加高的水準(zhǔn)。滿足全民養(yǎng)老高質(zhì)量的生活標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然小片的山邊地腳還離不開中小農(nóng)機(jī)，和特色農(nóng)業(yè)的人手工作處理。
教育藝術(shù)要研究實(shí)現(xiàn)全智能化的育人與智慧教學(xué)。其過程是數(shù)字化的簡單過程。培育人品德重于泰山，一代一代的人才都是用智慧改變生活，讓更廣大的人生活的更美好，這顆人心就不是自私的，而是公心的為社會服務(wù)，為人民服務(wù)。
一個人的能力有大小，其本質(zhì)在于讓大家都生活的美好，自己智慧的人生家族才能立于永久不敗之地。如果自己和自己的家族很富豪富貴，而且很吝嗇的不愿救濟(jì)貧苦的人，窮人越多，饑寒交迫，社會尸橫遍野，動蕩不安。富人的好日子也就快到頭了。
教育藝術(shù)的目的，在于育德育智并舉，一個心懷天下，德高望重的智慧者會安一方百姓，生活越來越美好。相反，一個自私自利的智慧者，吸取社會財富越多，對社會危害越大。一方百姓日子越不好過，社會越不穩(wěn)定。
文學(xué)藝術(shù)和美術(shù)藝術(shù)音樂音術(shù)，都是腦力的高雅藝術(shù)。其責(zé)任重大，可朔造人類美好善良，自由的靈魂，鞭達(dá)丑惡，推進(jìn)社會文明進(jìn)步。也可禍亂人的思想意識，也能起到破壞社會的作用。所以思想道德藝術(shù)素質(zhì)是藝術(shù)家必修的進(jìn)門之課。
一個心懷叵測的高能藝術(shù)家，其藝術(shù)作品能把人類靈魂帶向何方？人生暫短的幾十年，都是在是與非模能兩可的選擇中生活度日。也許當(dāng)時其作品沒有太深廣的內(nèi)涵意義，也許不為政治所欣賞，當(dāng)日月的年輪沉淀，才發(fā)現(xiàn)藝術(shù)家所留下的藝術(shù)作品，是千古延續(xù)的真理。人性自由思想釋放出無窮盡的藝術(shù)力量。
研究藝術(shù)，就要針對社會各門類的本質(zhì)，觸及社會***的神經(jīng)動脈，不痛不癢的，等于沒說沒作。各行個業(yè)都存在做的有沒有藝術(shù)性。學(xué)習(xí)的目的不在于完成了任務(wù)，工作的目的也不在于完成了任務(wù)。而在于完成任務(wù)的結(jié)果效益。一樣的任務(wù)，其結(jié)果效益差之成倍的不同，這就是做人做事的藝術(shù)。差之千里的，根本就沒有一點(diǎn)點(diǎn)的藝術(shù)性。所以，就一般的人而言，不是***都能達(dá)到高效益的藝術(shù)性。
這就是社會人群貧富的根本差異。所以高智慧高智商，能力大的人，做事藝術(shù)性很強(qiáng)，而做事沒有藝術(shù)性的人群就顯貧弱。社會***的養(yǎng)老保障體系，就是要保障貧弱的人有平等的社會生活保障。
所以做事藝術(shù)性很強(qiáng)的人都甘心情愿為社會多納稅，多施舍，其根本上，將積德智慧藝術(shù)而來的財富，又直接轉(zhuǎn)化成德份，存在身上永久通用的德庫。這篇如何研究藝術(shù)的文章，天機(jī)盡泄，有的人看明白了從此只做積德行善的好事，不做少德缺德的壞事。可有的人還是不相信，認(rèn)為是瞎忽悠，只所以這樣，天機(jī)無漏，人心難無為。
文章原創(chuàng)社會科學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域作品。歡迎朋友們審核，評論，轉(zhuǎn)發(fā)，收藏，贊美。
藝術(shù)離不開哲學(xué)、歷史、文化、民族、信仰、***、風(fēng)俗、地理、材料、宗教等知識。
藝術(shù)是屬于人類獨(dú)有的特征，是人類留下的文化遺產(chǎn)。
藝術(shù)是有國界的，屬于中華民族的藝術(shù)，是一定要保護(hù)的。
我們一定要保護(hù)我們中華民族自己的藝術(shù)，決不能流失。
藝術(shù)一定是愛國主義的表現(xiàn)，決不能流失出去。
中華藝術(shù)是中華民族的文化傳承，是我們的民族符號，是我們民族象征，我們一定要好好地保護(hù)好自己的藝術(shù)，決不能流失出去。
無論研究哪一門類的藝術(shù)，前提的積累學(xué)習(xí)是尤為重要的，只有將所要研究的門類藝術(shù)吃透學(xué)精，也許才可以說一聲“研究”二字，換句或說：你所研究的藝術(shù)是你很喜歡或者是離你最近的東西。否則：一切只是空談！有相當(dāng)一部分所謂的研究只是定義轉(zhuǎn)換的游戲，真的談不上是研究......，比如說：你想研究京劇梅派藝術(shù)的唱腔特點(diǎn)，可是你根本就不會唱京戲，甚至連起碼的基本板式都分不清，那你是研究啥??？有的干脆就是抄襲或者拼湊，或者斷章取義做小聰明等......
我有一位朋友，天天吆喝著要研究河南曲劇音樂的發(fā)展史和各個門派的唱腔特點(diǎn)。話已出口，他就拼命地在網(wǎng)上找有關(guān)資料和在其它書本里照搬抄襲，然后他就將關(guān)鍵詞做一巧妙地調(diào)整，變體等高妙手法，最后竟然組織了好幾萬字，其行動很是辛苦也很和感人！發(fā)表后從此就以河南曲劇理論研究專家自居，不可一世！
偶然在一次河南曲劇交流座談演唱會上，大家誠懇地也相當(dāng)期待地想欣賞這位專家的風(fēng)***，結(jié)果連張口哼哼都困難，東拉西扯、胡說八道，氣氛相當(dāng)尷尬。終于漏出狐貍尾巴，大家終于看清了這位“偽”專家！
如何研究藝術(shù)？這是一個非常宏大而無法用一兩句話來概括的問題。因?yàn)樗囁囆g(shù)，浩如煙海，包羅萬象，世界有多大，藝術(shù)就有多深！我工作大半生，身為省藝術(shù)研究所的負(fù)責(zé)人，故其名而、思義，就是研究藝術(shù)的，但一輩子對藝術(shù)，瞎子摸大象，還未抓到一根毫毛，對藝術(shù)的概念，定義和類型仍然迷茫不清。
但是，用簡單的話來講，研究藝術(shù)要深入生活，善于總結(jié)，善于發(fā)現(xiàn)，謙虛好學(xué)，不恥下問，方可向藝術(shù)的道路上邁進(jìn)，只要抱有不入虎穴，焉得虎子的精神，持之以恒，就會曙光在前。時間有限，就此擱筆！謝謝！
怎么看待自己一分沒捐卻質(zhì)疑捐款的人作秀和捐的少？
對于捐款我覺得要理性看待，經(jīng)濟(jì)條件好點(diǎn)的可以適當(dāng)捐點(diǎn)，我們不是企業(yè)家，我們一個月也就五六千工作，還要養(yǎng)家糊口，想捐也沒這能力，我很敬佩在國家有難的時候勇躍捐款捐物的人，他們值得我們尊敬，我們不捐也不應(yīng)該詆毀他們，在這里給那些捐款的企業(yè)家和平凡的人們說一聲謝謝了！
主動捐款是布施，是付出，是奉獻(xiàn)，是修善根，是播灑善的***。
在條件允許的情況下，自己一分不捐，就等于放棄了一次修煉自己的機(jī)會；
如果再無端評判別人捐多捐少，那么，無疑是錯上加錯，既影響了別人積極捐獻(xiàn)的熱情，也加重了自己嫉妒恨的消極心理。
奉勸某些人不要再惡意攻擊別人，做好自己尤為重要。
布施的最高境界是無相布施！
這就是人性的一些瑕疵，無論捐沒捐都是自己的事，很多人自己沒捐但是又拼命的用道德***的方式要求別人捐的，我覺得這樣是不利于慈善事業(yè)的健康有序發(fā)展的。當(dāng)一個災(zāi)難發(fā)生的時候我們要做的是適量的做一些事而不是做一些不必要的事。
有人的地方就有左中右，社會上什么樣的人都有，自已一分錢不捐亂噴別人，誰、誰、誰該捐哪、捐少哪等等。捐不捐款、捐多少，是本人意愿。他人無權(quán)指質(zhì)和說三道四。捐多少是心意都應(yīng)點(diǎn)贊。
這是一種病態(tài)心理。你自己都不具有愛心，何來理直氣壯地質(zhì)疑獻(xiàn)出愛心的人士。愛心沒有貴賤之分，愛心不能稱斤論量。不要道德***有愛之士，盡快清除這種不良之風(fēng)，因?yàn)樯鐣?a href="http://linyouxian.cn/tags-x-y.html" target="_blank" class="relatedlink">需要正能量。
到此，以上就是小編對于愛國題材水粉畫的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于愛國題材水粉畫的2點(diǎn)解答對大家有用。
